上帝刻意的恩賜 我要珍借每一「賜」
上帝刻意的恩賜 我要珍惜每一「賜」
為了完成一個社會科學學士學位，過了五年「顛簸」的生活，剛過去的八月,完成了一個終極考試，滿有自信的、滿心歡喜的以為自己可以脱離那五年非一般的生活，决心要讓自己休息一下，也讓家人鬆一口氣，因為在進修其間，我往往把壓力發洩在他們身上，叫他們受苦。
九月某一個主日，看見聖公會婦女總團台湾交流學習團一則消息，又看見「踏出香港、面向世界」這句口號，就毫不考慮的要參加這個團，因為我喜愛交流也喜愛學習，另外也因為有好幾個年頭沒有踏出香港，面向世界了。
報名以後，小插曲奏起，原來我並非被招攬的對象，頓覺失望。但後來消息又傳來婦女總團並沒有嫌棄我，「受埋我玩」，讓我這只盲頭烏蠅在她們當中亂飛。高興極了！計劃不至吿吹呢。大概是約瑟堂婦女部部長安麗前輩為我美言了吧！
可是另一個失望又教我失落了好幾天，學校來函，說我有一科不能計算在社會科學裏面，我要馬上報讀一科來填補，換言之，我還要過多幾個月「緊」的日子，我在埋怨校方沒有早給我提醒，也惱恨自己失魂。世事就是如此，往往給人意外的「驚」，我馬上修正過來，告訴自己既來之，則安之，別帶着烏雲遊世界呢。
十一月一日大清早，婦女總團一行二十多人向台灣出發了！
參加了這個由婦女總團舉辦的交流學習團，讓我有很多意外的「喜」。我們認識了台灣聖公會的同道，特别是幽默風趣的賴榮信主教（由於我們的普通話殊不普通，經常誤稱他「辣」主教，不過，他不但沒有生氣，反以此作笑話題材，盡顯他的涵養）,同時讓我多了解我們聖公會婦女總團的工作；更認識了台灣，因為過去只是從媒體中窺見台灣的點滴，零距離接觸還是第一次呢。我很喜歡這個背景特殊的地方，她有「靈」氣迫人的感覺，特別是參觀朱銘美術館後，感覺是上帝與人合一的創作。最後還可以認識了一班可愛又可敬，來自不同牧區，機動性及包容性極高的弟兄姊妹, 四天的旅程把我們聯繫在一起，同唱咏，同歡欣，同禱告，同祝福。
四天裏，得蒙賴主教及主教夫人及多位牧師，如陳德沛牧師及師母、林應求牧師、張玲玲牧師、張員榮牧師及台灣聖公會婦女會事工等等的熱情款待，我們到訪了台灣聖約翰座堂、士林牧愛堂、主教府暨基督顯现堂、淡水降臨堂及聖約翰科技大學 － 前身為上海聖約翰大學（Saint John’s University）。
這次交流學習，在台灣聖公會教區主教賴榮信主教，總團三位牧師，分别是區玉君牧師、郭志芊牧師及團牧鄭守定牧師，還有團長陳太，副團長孔太等等的前輩身上，見證了「非以役人，乃役於人」之道。
最大的收獲是，總團與賴主教一起茶聚時，主教深入淺出的用了「敬」「靜」「淨」三個字來解說及訓勉我們「泡茶」「喝茶」也有道。他鼓勵我們回去翻閱詩篇第104篇第十四節及147篇五至九節，其中第六節是：「耶和華扶持謙卑的人，將惡人傾覆於地。」主教意謂我們喝茶時不單尊敬上帝的創造，也要尊重種茶的人、作茶壺的人及喝茶的客人。茶聚當中，也讓我更深層次的理解了普世聖公宗（Anglican Communion），我認為它的角色就好比今日的歐洲聯盟 （The European Union），當危難發生時，它的功能即盡顯。
聖公宗擁有的特徵是：
（一）擁護並宣傳大公及使徒性的信仰與制度，這些可參考公禱書。
（二）是特殊的或國家性的教會，不同國家的聖公會都擁有其國家色彩與特質，往往反映在其信仰生活及崇拜之中。
（三）沒有中央行政及立法權作統一指揮，但卻藉着蘭柏會議讓全球的聖公會彼此諮商，以加強及鞏固彼此同心，共行使命。
＊（以上三點特徵的資料來源是取自台灣聖公會網頁）
總結這個「香港聖公會婦女總團台灣交流學習團」是美滿的，是充滿恩典的。總團的口號是「蒙主顧惜，肩負使命」。婦女總團是一隊包容性極高的團隊，又如「野地裡的百合花，怎麽長起來，它也不勞苦，也不紡綫」，肩負着惜日使徒所行的使命，與台灣聖公會共同探究如何服務弱勢及傳揚福音，開啟及擴濶婦女總團的發展空間，信守踏出香港，面向世界的目標。
在回程往機場的路途上，一幕教我們不能忘懷的景緻，就是兩道色彩絢爛的彩虹從陽明山莊隨着我們的車子緩緩而下，送別婦女總團於陽明山下。此情此境，帶出了詩篇第二十三篇第六節的意境：我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠！
聖約瑟堂梁淼貞 2011/11/8