與台灣聖公會賴榮信主教茶聚紀錄
與台灣聖公會賴榮信主教茶聚紀錄
日期：03 – 11 – 2011
時間：下午 八時十五分 至 九時三十分
地點：台灣聖公會教區辦事處（顯現堂）會議室
10060 台北市杭州南路一段105巷7號
記錄：梁淼貞
出席：台灣聖公會
賴榮信主教 主教夫人 婦女代表文女士 美國聖公會代表 Peter
香港聖公會
鄭守定牧師 區玉君牧師 陳林麗琼女士 孔許溢芬女士 …
茶聚內容：
香港聖公會婦女總團應邀到訪台灣聖公會，賴主教為答謝而特別為我們泡茶，在泡茶的過程中不忘引帶出與茶相關之道。
主教開始泡茶時，着我們翻閱詩篇第104篇「稱頌耶和華肇造萬物養育羣生」。特別是第十四節：他使草生長，給六畜喫，使菜蔬發長，供給人用，使人從地裏能得食物。另外詩篇147篇五至九節，其中第六節謂：耶和華扶持謙卑的人，將惡人傾覆於地。
賴主教說他喝茶四＋年，悟出了泡茶時要心存三個要素，就是「敬」「靜」「淨」。這三個字用普通話來唸是同音的。
首先要尊敬上帝美好的創造，繼而尊敬種茶人的辛勞，同時也要尊敬作茶壺的人的心思。賴主教也教曉我們景德鎮的茶壺沒有作者蓋章的，但宜興的茶壺都有作者的蓋章，所以宜興的茶壺特別顯出藝術家對泡茶和喝茶的人所用的心思。最後要尊敬的就是喝茶的人，因為你尊敬他才會隆而重之泡茶給他喝。
說到茶壺，賴主教興奮的告訴我們他收藏了三百多只茶壺，但又帶點遺憾的說他尚欠一只豬形的茶壺才凑夠十二生肖系列。此時跳皮的區玉君牧師請主教把鄭守定牧師放進其中就行了，這引得哄堂大笑，也換來鄭牧之後的反擊。主教泡茶時用的茶壺，其中有一個是雙咀茶壺，意為要夫婦同心一志，鄭牧隨即跟主教說區牧不會明白甚麼叫夫婦同心，即時又引來一陣笑聲，主教一臉沒好氣的。主教泡茶給客人時，會看看他當甚麼職業，然後揀選適合他的茶壺，中國人都喜歡把藝術融入生活之中。
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「靜」，是指喝茶使人安靜，不像喝酒，越喝越大聲，甚至亂性。喝茶也不像喝咖啡，令人晚上睡不着。而喝茶會令人失眠，只是心理因素居多，主教認為喝茶不會令人睡不着。喝茶時，我們都會聆聽、思考和彼此分享。主教認為安靜對生活很重要，說今天的社會太吵了，如果你欠安靜，就難有生命的分享，信仰的分享。安靜的時候才聽到上帝的聲音，聽到鳥聲、天籟聲… 上帝的創造。
泡茶喝茶的第三個要素是「淨」。茶葉要乾淨，一切泡茶用的工具也要乾淨，包括茶壺在内要先洗淨才可泡茶給客人喝。
此外水也要乾淨，無汚染的。主教是用法國礦泉水泡茶的，他認為沒有礦物質的水泡出來的茶欠佳。他說水比汽油更貴，慨嘆好水的來源越來越少，人類要自作自受呢。
喝過茶，吃過小點，茶聚要接近尾聲。賴主問若有問题可以提問。此時團長陳林麗琼女士已經準備好姊妹們的問題。在此之前，陳太代表了婦女總團感謝賴主教及主教夫人的盛情款待，並謂姊妹都稱讚台灣聖公會的教堂很漂亮，很有心思和特色。陳太告訴主教弟兄姊妹們都感到赖主教謙信隨和，熱情又有幽默感。主教以笑容回應。
陳太為總團提出，日後兩地聖公會的婦女組織，可否作進一步的交流，例如服務交流等。主教夫人隨即回應，她謂她們的婦女會會長非常活躍投入，經常率婦女到台灣南部服務社群，我們大可以此作起點。
最後由鄭守定團牧、區玉君牧師、陳林麗琼團長和孔許溢芬副團長一同代表香港聖公會婦女總團致送禮物給賴主教及主教夫人，以表謝忱。送給賴主教的，是一條棗紅色的頸巾，送給主教夫人的是一襲黑色的披肩。
合照後，茶聚約於晚上九時三十分完結。
＜完＞